中新社台北3月21日电 (记者 张一凡 郑巧)“‘中华民族’1902年由梁启超先生提出来，是指在共同疆域上民族的总称�！敝谢ㄍ逋昊峄岢ね粢惴�21日在台北讲“光复初期的台湾故事”，特别提到这一点。
汪毅夫的曾祖父汪春源是台湾最后一位进士，1903年举家迁到大陆，在《马关条约》签订之际，心怀故土，参与过“公车上书”，极力请愿阻止台湾割让给日本，曾被誉为“公车上书”第一人。
“这次来台就是进行学术交流�！钡Ｈ翁ㄍ迕笱儆妥淌诘耐粢惴蛘庋卮鸺钦咛嵛�。本年度第一次到台交流，他的身体微恙，即将进行胆结石手术，受铭传大学59年校庆之邀，汪毅夫还是坚持到场并作专题讲座。
汪毅夫娓娓讲述了台湾光复初期点点滴滴的故事，当时入台人们的窘境，让与会者不时发出会心的笑声。
讲述中，汪毅夫特别提到，经他考证，台湾“高山族”是当时台媒报道对于台湾少数民族的统称，而后被大陆所使用，“就民族而言，中华民族的概念是政治学上的国族概念，指的是在一个共同疆域上，共同生存发展的各民族总称。”目前大陆也非常注意这方面的用词。
汪毅夫说，1945年后开始出现台胞返乡潮，同乡会起到了非常大的作用，协助台胞们顺利返乡，并在生活上予以资助。而台湾“二二八事件”时期，在北平的台胞同乡会举行记者会，并将北方的报纸报道集结成书发表，而上海同乡会也予以呼吁，要求释放被捕的人、治疗伤病者、对罹难者家属抚恤等等，“当时在大陆各个同乡会在这个事件上起了很大作用”。
汪毅夫强调，全国台联就是一个同乡会，他和同仁们以当年的前辈为榜样，现在和今后的目标都是要为台胞做更多事情。
谈及这场讲座，铭传大学校长助理萧耀文认为，讲座加强了铭传大学师生对台湾历史的认知，“更清楚地了解过去，就是为了更好地发展未来�！�(完)
[责任编辑：李瑞艳]
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