陈水扁曾在一审宣判前夕发表“庭外答辩文”，自称只是犯了“社会文化罪”，并谓“就司法而言，我是无罪的”。台湾《联合报》19日社论对此指出，陈水扁案确实具有两个层面：一是司法，一是社会文化；且后者的影响远甚于前者。
社论说，陈水扁所说的“社会文化罪”，是指他们夫妻的涉案行为，如政商金钱关系及夫妇之间的联结，皆是“社会／文化”上习以为常之事；容或可议，也只是社会或文化上惯见的罪愆而已，不足兴师问罪。因此，陈水扁说，就司法而言他无罪。
此说不值一驳。以政商金钱关系言，如龙潭购地案中，扁珍夫妇趁辜成允濒临破产之危，动用“总统会议”为贪污敛财的工具；这难道只是“社会文化罪”？另以夫妇的行为联结言，陈水扁为协助及掩护吴淑珍诈取机要费，竟然伙同马永成等七度伪造“犒赏清册”，这难道也只是“社会文化罪”？详究陈水扁案首波五案，无一不是故意及恶意的犯法行为，怎能说“就司法而言，我是无罪的”？
扁珍所犯当然是极为严重的刑事罪，但若以“社会文化罪”这个概念而言，扁珍的罪孽其实更加深重，其影响犹甚于刑事罪。此处所论的“社会文化罪”当然与陈水扁所说是另一层次。
社论指出，陈水扁不只是“犯贪污罪”而已，其所作所为更是对社会价值与道德文化无以复加的戕害摧残，这正是“社会文化罪”。譬如，贪污罪，以龙潭购地案言，“只是”使台湾虚耗百亿公币“而已”，也“只是”让扁珍诈取了4亿中介费“而已”；但是，这个事件对“总统”这个名器的污染及对“宪政”体制的伤害皆已造成“社会／文化”上难以弥补的重创。这样的“社会文化罪”岂不更甚于贪污罪？
如今，陈水扁的贪污罪可能受到司法的惩治，但他所犯的“社会文化罪”是否应受惩罚？事实却是：陈水扁非但未受社会的与文化的惩罚，反而受到民进党及绿营的力挺，他们非但主张陈水扁在司法上未犯罪，且认为陈水扁在政治上、社会上及文化上仍有其无可替代的正当性。在他们的心目中，陈水扁无罪，不但在司法上无罪，尤其在政治、社会、文化上更无罪；从这样的逻辑反射出来，他们竟而主张：司法有罪，主流社会有罪，主流文化有罪！
特侦组的陈水扁案起诉书要求法院“予以最严厉的制裁”，现在，扁案宣判，扁珍各处无期徒刑，可谓已是“最严厉的制裁”。众所皆知，特侦组所用“最严厉的制裁”一词并非刑法词汇，而是源出“总统”就职誓词所说“如违誓言，愿受国家严厉之制裁”。如今，法院已经宣判，但“国家”的制裁如何？其实，“国家”是一抽象概念，并不具“制裁”的能力；具体的制裁仍看法院，但在“国家”层次，却必须能就陈水扁如此重案，在社会上及文化上建立一个公道与正义的是非标准。
社论最后说，倘若对陈水扁案这种是非黑白如此分明的罪案，台湾在社会价值及文化道德的判准上仍然分歧对立，甚至撕裂冲突，则台湾就不可能成为一个具有理性精神意义的“国家”。然而，这却是民进党及绿营现在正在做的事，他们正自知自觉地成了陈水扁“社会文化罪”的共同正犯。民进党的不可原谅，正在于此�！肮摇辈荒芨滤狻白钛侠鞯闹撇谩保槌烧飧觥肮摇钡娜嗣�，却必须共同戮力维护社会上及文化上的根本是非黑白判准。
[责任编辑：赵静]
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