9月19日是两岸共同的中秋佳节，金门日报当天发表社论，祝福所有乡亲阖家团圆，中秋快乐，也祝祷两岸金门，远离战争，追求和平。

　　社论摘录如下：

　　饱经烽火离乱的金门岛，月到中秋，不但有相思，也有乡愁。特别是1949年以后的政局动荡，一水隔两岸，造成多少天涯未归人；金厦未小三通之前，1995年的中秋节，由金门爱心慈善基金会所号召500位滞居闽厦的65岁以上金门籍老人，登上华湾轮，以“海上探亲船”的形式，贴近金门东北草屿300少处“望乡”，并以燃放鞭炮的方式“返乡”。

　　12海里之隔，1600米的最近距离，当年“海上望乡人”，突显了金门人摆荡在两岸两个政权间的历史吊诡、政治荒谬。即使进入2001年金厦航道重开、小三通以后的这道水域，2002年的中秋节，金门县政府举行“诗酒文化节”迎中秋，其中有个“两岸海中会”的活动，金门开出太武号、马可波罗号及金龙号三艘船，厦门则驶出一艘新集美号，双方互不能靠岸，仅能选在离金、厦水域三海浬的“虚拟中线”处交会，满月时分，金门县长与厦门副市长也只能在紧系相靠的船上握手、互赠月饼。

　　一艘“海上探亲船”，一趟“两岸海中会”，都发生在中秋之日，海上努力破冰，但还是留下月圆人未圆的缺憾。即使进入小三通已12载，看似从交战到交会的升平水域，实则仍处处政治伏流、军事暗礁。两岸金门何时才能盼待到真正的月圆时刻，海上的乡情距离已大大拉近，惟政治的时间距离仍遥不可及。

　　自古以来，中秋是中国人追求骨肉团圆的美好节日。洋溢祥和、欢乐意象下的佳节，历史上很少出现兵戎相见；纵是两岸冷战炮击的年代，月到中秋，交战双方也是有默契休兵、止战的。因此，中秋是测度亲情、乡情，乃至政治和平的温度计。长期戒严、军管的金马，自1992年解严迄今已21载，惟解严的土地，面对的仍是未完全解禁的两岸政治。这些年来，身处在两岸政治夹缝中，从军事堡垒到和平使者，可感受到金门官民之间，都做了很多的努力，诸如遣返陆客的金门协议、突破三通障碍的小三通，以及已进入谈判桌的金厦引水计划或推动中的金厦和平大桥。

　　有政治禁忌上的松动，亦有文化领域的着力。以中秋活动为例，过去的“两岸诗酒会”、现今的“两岸中秋博饼”，都称得上以诗文、民俗来为两岸和平加温的文化盛事。诗酒会留下的诗文，让我们读到诗人郑愁予的“天使啊，拿酒来！／这一大白就敬了咱们的和平女神吧！”，洛夫的“在亲朋好友的宴席上／我终于发现／开酒瓶的声音／毕竟比扣扳机的好听”，如此殷切呼唤和平的有力诗韵；诗酒会外，源取明郑金门籍部将洪旭“中秋会饼”灵感概念的博饼活动，2005年开始，金门从自身的“中秋博状元饼”到渡海参加“海峡两岸中秋博饼王中王大赛”，一个两岸都认同、接受，并予以传承、发扬的民俗活动的被突显，已产生了金门两岸文化乡情连结的意义。

　　海上生明月，天涯共此时。衷心盼待月光海峡，和谐两岸，金门的月圆时刻，也是和平的满月时分。