“转型正义的目标是和解，而不是为了斗争。”这是蔡英文的话。台湾《中国时报》今日刊载自由作家罗智强的评论文章指出，什么是蔡英文的“和解”？就是一刀一刀凌迟不同政治立场者的历史情感。“二二八”在蔡英文和民进党的手中，就像一面被打碎的镜子，蔡英文拾起沾了绿色墨液的一片，只准大家从这带着颜色的碎镜看“真相”；蔡英文只拾起其中最锋利尖锐的一片，当做政治利剑，去戳刺不同政治立场者的历史情感。

　　评论摘编如下：

　　“转型正义的目标是和解，而不是为了斗争。”这是蔡英文的话。

　　什么是蔡英文的“和解”？就是一刀一刀凌迟不同政治立场者的历史情感。即便依旺旺“中时”民调，有5.5成的民众反对民进党这一波“去蒋”的政治斗争，蔡英文仍然铁了心硬干。蔡英文没有说出口的潜台词是，只有消灭不同史观，达成史观一统，这才是蔡要的“和解”。“你死我活”的“意识型态清洗”，才是蔡英文和民进党追求的终极奥义。

　　理解这一点，就会发现，蔡英文的228谈话，充满了这种“不矛盾的矛盾”。

　　例如，蔡英文的228，高举着“真相”。“不会再有什么禁忌，也不会再有什么人不能被提起。”蔡英文感性地呼唤。但这个“没什么是禁忌”却有个禁忌，那就是蒋介石对日抗战是个“不能被提起的禁忌”；蒋氏父子二人建设台湾、经营台湾，缔造的“小龙传奇”、“经济奇迹”让台湾至今受惠，这是“不能被提起的禁忌”；蒋介石普及教育的努力，更让在日本殖民时代绝无可能在政治上出头的台湾三级贫农、矿工之子，可以当上台湾地区领导人、市长，这更是“不能被提起的禁忌”。

　　这就是蔡英文要的“真相”。

　　“二二八”在蔡英文和民进党的手中，就像一面被打碎的镜子，千万碎片，映照不同的真相，但蔡英文只拾起沾了绿色墨液的一片，只准大家从这带着颜色的碎镜看“真相”；蔡英文只拾起，其中最锋利尖锐的一片，当做政治利剑，去戳刺不同政治立场者的历史情感。蔡英文也喊着团结，但每到228时，却是绿营一直拿着狼牙棒，凶狠地追击着有不同史观与历史情感的族群。（罗智强，作者系自由作家）