前年孟春时节我游历河南开封的“清明上河园”，是当地政府仿效北宋画家张择端的《清明上河图》所打造的实体游乐园区。成千游客专注于惊心动魄的飞靶秀，体验坐花轿的新鲜感；种种传统技艺的重现，使人兴奋雀跃。
然而，踩在新砌的石砖街道，心中十分感慨，仿古建筑没有真文物遗迹所具备的质量、细节和岁月痕迹，只有单纯地铺上复古风格的砖瓦、梁柱，缺乏真古迹的灵气。游历“清明上河园”像是玩了一趟台湾龙潭的“小人国”，内容丰富，然而静心回味，却觉得平庸无感，当下的欢乐与刺激掩盖了对历史宏伟的慑服。
山寨古迹的苟存是在摧残历史记忆。历史的遗迹是一个城市的潜意识，越是悠久就越稳固�！罢婀偶！庇搿凹傥奈铩庇腥缋下敝胄侣敝那穑弧袄下敝庇邢滔愀蚀嫉脑踩谠衔�，而“新卤汁”只能尝出重甜死咸的表层味觉。文化古迹一旦商业化，那么历史不再是教化人心的素材，徒然沦为戏剧化的传奇小说，只剩下娱乐的价值。
不可讳言，真文物的维护成本非常高昂。修缮人员需要许多历史考究的耐心与追求真实的热情，这是对古圣先贤的敬仰所作出的具体行动。想一想，若南唐李后主未见旧时的“雕栏玉砌”，又如何蓦然兴起“往事知多少”的惆怅呢？让青年学子阅读古典文学之余又能对照真古迹，必可加深文学在内心的感受力。
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