图为海峡两岸文昌文化论坛会现场。　杨勇　摄

　　3月11日,第二届海峡两岸文昌文化交流活动在梓潼县七曲山开幕。作为国台办批准的2016年对台交流重点项目,吸引了海内外数万游客参加。当日下午,56位来自海峡两岸文昌文化研究专家学者围绕文昌文化在当代的思想价值进行了深入探讨研究。

　　在两岸专家眼里,文昌文化以其“宏德崇文”的特点,在华人文化圈得到广泛传播,拥有广泛的社会基础。同时,文昌文化还以其“善良忠厚、仁义诚信”的道德内涵,还发挥着引导向善、弥合矛盾的“社会治疗”作用。

　　“文昌信仰乘载了孝道、无论对文昌信仰的传播来讲还是对孝道的发扬而言,都具有积极意义。”来自四川大学老子研究学院院长詹石窗以《文昌信仰与孝道传播及其社会疗治》进行了论述。他说,文昌信仰的形成与发展经历了一个漫长的历史过程。随着社会的发展与变革,文昌信仰所乘载的孝道思想内涵愈加丰富。

　　据了解,自明清以来,随着华人走出去的脚步,文昌文化影响力也传播到欧美以及日本、韩国、朝鲜、越南等国家和台港澳地区。在台湾,文昌文化影响不断扩大,逐渐成为与妈祖文化、关帝文化并驾齐驱的主流民俗文化。据不完全统计,台湾除供奉文昌帝君神像的10余座庙宇外,还有保存完好的文昌宫40余座,每逢文昌帝君诞辰,都会举行盛大的“三献礼”仪式。至今台湾学子在参加联考前,都会到庙宇祈求文昌保佑高中。

　　来自台湾高雄师范大学国文系教授林文钦介绍说,台湾文昌信仰从清代开始。文昌帝君自古被文人崇拜祈求。文昌二字之义为文运昌隆,对于台湾的开发,文化的发展、文人士子的产生、学校的设立,是文化发展的首要任务。因此,文运昌隆此四字的意义对早期台湾的开发而言,更甚于读书考试概念。

　　在当天的文昌文化研讨会上,专家学者们还分别以文昌文化的内涵及价值取向研究、文昌文化思想的历程及成因研究、文昌习俗信仰的考察与研究、文昌“人”与文昌“神”的生平演变与考释、文昌文化艺术研讨泛言等内容围绕文昌文化在当代的思想价值进行了深入探讨研究。(杨勇)