每年8月14日是国际慰安妇纪念日。联合国人权事务高级专员胡赛因1996年于联合国人权理事会中，称二战慰安妇为“日军性奴隶制度下的幸存者”，此为联合国的正式报告。但令人感到哀伤的是，这两年台湾只见民间团体为慰安妇阿嬷们争取对日本的道歉及赔偿，蔡当局的角色不见了。更悲愤的是，面对日本人藤井脚踢民间竖立的慰安妇纪念铜像，台湾当局连一个对台湾这段历史伤痛该表达的基本态度，竟也荡然无存。

　　台湾《中国时报》近日发表华夏社会公益协会理事长王如玄的评论文章说，慰安妇的议题，不是只有关乎阿嬷们被强迫而剥夺人身安全的问题。那更是关乎在那个年代的台湾历史，是应该如何被真实看待？台当局用什么态度积极向日本争取慰安妇的道歉赔偿并还其公道，那更关乎蔡英文当局高举的“转型正义”大旗，是否有差别待遇？台湾慰安妇阿嬷们生命已逐渐凋零，在风中残烛之年，仅见民间发声，岂不悲痛？

　　如果《芦苇之歌》让我们看见阿嬷们历经生命的凋零和身心受创的漫长复原历程，如果真正感同身受，那蔡当局还能没有立场及态度吗？从妇女运动的角度，我们对蔡当局在慰安妇的议题上闷不吭声，感到相当失望！

　　20多年前台湾从民间妇女团体发起发掘史料证明台湾慰安妇的存在，并为受创的阿嬷们协助身心复原之路，在向日本求偿及要求道歉的漫漫长路上，面对强硬的日本，民间人士不曾有任何的放弃和动摇。号称女权进步的台湾，如果蔡当局连对慰安妇议题都如此软弱不堪，我们不敢奢望蔡当局对于性别暴力的社会安全建构，能有多少用心保护女性人身安全。

　　韩国甚至将慰安妇写入历史，教育融合于生活之中，让下一代深刻记住战争的伤害、对女性人权的重视；反观台湾，却还在为慰安妇是否自愿、是否纳入课纲而喋喋不休，怎不令人唏嘘？如今尚有日本人侵门踏户来到台湾脚踢慰安妇铜像，那一脚实实在在踢到台湾女人的内心里，民进党当局呢？不应该只是躲在芦苇荡里，必须要有魄力站出来争取台湾人的人权与尊严。

　　文章最后说，慰安妇，是一段历史的伤痛；深藏在这块土地上的痛，是不分彼此，没有颜色的。请民进党当局站出来为慰安妇发声。我们认为：蔡当局应该站出来做为人民的后盾，要求日本：一、愿意真诚地反省“慰安妇”被害人的历史与法律责任，真诚道歉。二、恢复被害人的名誉与尊严，是负起责任赔偿而不是施舍。三、纳入教科书，教育下一代正确的史实，以让历史的伤害不再重蹈覆辙，确保这样的人权侵害事件不再发生。