春节期间，蔡英文未发表任何谈话，却风尘仆仆南北拜庙，从屏东车城的福安宫开始，从南到北几乎走访了所有历史悠久的寺庙，并一路发送红包福袋给现场民众。一连串的亲民安排，不能只看作政治公关秀，从仪式性的角度看，这段旅程是对中华民族，乃至全球华人共享的传统，所表达的态度与尊重。

　　台湾《中国时报》2月13日发表社论说，就是这个态度、这个尊重，使得所有“去中国化”的企图都注定不能得逞！讲直白一点，你可以表达立场，硬说自己只是台湾人，不是中国人，但你终究无法宣称，春节只是台湾人的节庆，不是中国人的节庆，也不是全球华人的共同传承！毕竟，想要彻底的“去中国化”，应该把传统三节都去掉。也许有人真想这么做，但做得到吗？

　　特别是最近，为欢庆元宵节，围绕台北灯节的“林默娘”花灯的争论，所表达的不就是对妈祖信仰的认同吗？元宵节是传统中国人的节庆，妈祖是来自大陆福建的神祇，她的造型不对劲，一堆人都有意见，但没有任何人对这个闽、台、港三地民众虔诚信仰的神祇，内含的“台湾／中国”文化共通血缘，存有任何争议，因为，它从来就不曾有过争议嘛！

　　台湾人究竟是不是中国人？从来不是一个逻辑论证的命题，也不是一组待定义的语意符号，更不是一组问卷题目，那些每年为了认同台湾或中国的统计数据变化，所提出的种种可笑推论与争执，坦白说非常无聊，多几个百分比、少几个百分比，有大半其实涉及题目文字的设计，在这上面大做文章的心态，才真的是值得深入研究！

　　更有甚者，那些竭尽心力篡改台湾历史教材，刻意割裂先民与父祖之国的脐带关系，极力吹捧日本殖民的功业，淡化甚至丑化国民党在台湾的建设，其心态才更值得研究！

　　所有亚洲诸国曾被日本殖民或侵略过的国度，至今都还存有莫大的伤痛，得不到日本一句起码的道歉，台湾却有一帮人致力将之美化与歌颂，更希望让所有新世代的台湾人都植入“仇中媚日”的意识，这究竟是一种什么样的心态呢？

　　谈到这里，必须要说一句，那些至今为止围绕“台湾人／中国人”种种是非题的争议，都是被建构甚或发明出来的争议，它不断地在历次选举中，在特定的媒体中被炒作、被渲染，甚至被某些人编造成是一场运动！事实上，在民间信仰中，在俗民生活中，在传统节庆中，从来不存在这种争议，也从来不曾有人认为有需要为这种问题去展开无聊的争论！

　　从蔡英文春节拜庙之旅可以看出，两岸文化脐带是切不断的，那些还在为“去中国化”绞尽脑汁的人们，就不要再做无谓的虚工吧！