台湾《联合报》5日社论指出，台湾最近出台的“12年公共教育社会领域课程纲要”草案公告，历史科重点放在台湾最近500年脉络，中国史大减内容并移至东亚历史脉络中讨论，世界史则着重台湾与世界互动。这份新课纲，引发外界对台湾“文化台独”的质疑，也对台湾社会和两岸关系投下更多阴影。

　　陈水扁当局时代的历史课纲，已将“台湾史”与“中国史”并立；蔡当局更采取“去中国化”的剪裁方式，不再清楚划分台湾史、中国史和世界史，而改为台湾史、东亚史、世界史的分域架构。究其实，旨在切断台湾与中国大陆的连结，而强化台湾与世界的互动。

　　吊诡的是，在台湾史分域，“现代国家的形塑”是重要主题，讨论“台澎金马如何成为一体”；但第二分域里的中国史，国家不是重点，中国史只是东亚史的一部分，从而，第三分域的“台湾与世界”，看起来更像是“从台湾看天下”的世界史。

　　社论指出，新课纲强调，“以学生为学习主体，凸显以人民为主体的历史，要建构以台湾为主体的史观。”话说得好听，但如果为媚俗、乃至“媚独”而扭曲历史，或为意识形态而剪裁历史，只会让历史变成政治的工具，误导下一代的学习。难道能为了模糊台湾与中国的连结，而裁剪出“没有台湾”只塞在东亚史一角的中国史？

　　通过教育形塑的历史意识，是凝聚国家认同的重要工具，也是建构国家主体性的基础。蔡英文洋洋得意的“天然独”，其实不是天上掉下来的礼物；同样的，各方对“文化台独”的质疑，恐怕也不是无的放矢。蔡当局上台之初，许多人即认为台当局“教育部长”和“文化部长”的任命，可能隐藏着“文化台独”的意图；如今修出这样的历史课纲，正证实了外界的疑虑。

　　社论强调，蔡英文的民意支持度全面崩落，内外交迫的蔡当局，或许想用“去中国化”的课纲向“独”派邀功。问题是，一部“去中国化”的课纲，或许可以温水煮青蛙打造更多“天然独”，却绝不可能为台湾打造和平与繁荣。只会撕裂社会，把两岸关系推向坠崖的绝境。

　　文章最后说，历史的诠释，作为教师的学术自由，应受尊重；但历史作为学生的学习内容，不能恣意裁切与扭曲，课纲作为教育纲领，更不容挥斩历史纽带，背离“宪法”精神。台当局“教育部”须悬崖勒马！