“这是您的政策吗？您当选的最终目的是要‘消灭中华民国’吗？如果不是，就请您要求您的党籍立委闭嘴。”23日中午，国民党代理主席黄敏惠发表声明，点名质问民进党主席蔡英文。她称，已下令所有国民党“立委” 坚决阻挡民进党废止“国父”遗像的提案成案。

　　民进党“立委”高志鹏22日以“转型正义”为由提出三项“修法”，“主张废除‘国父’遗像，未来总统就职将不再向‘国父’遗像行礼”。他称，“孙文被称为‘国父’，是国民党在1940年决议通过‘拟请尊称总理为中华民国国父案’，国民政府才正式训令全国，尊称孙文为‘国父’，但孙文到底是不是‘台湾2300万人’的‘国父’以及是否仍有沿用‘未行宪前’行政命令的必要，有待讨论。”高志鹏称“国父”遗像是封建象征，有违民主。

　　台“总统府前副秘书长”罗智强迅速做出回应，在脸谱上抨击民进党“傲慢、滥权、大清算”。他说，“立法权在手了，不只清算国民党、清算马英九，第一把刀，就先砍向‘国父’孙中山先生，是可忍？孰不可忍？”国民党前“立法院副院长”洪秀柱质问：是不是自家祖宗牌位也可以不认？

　　“高志鹏想废‘国父’遗像是小英的旨意？”台湾致理科技大学学者张光球23日在《中国时报》上提出这一问题。台湾《旺报》引述“不愿具名的民进党资深立委”的话称，高志鹏提案废除学校、公务单位悬挂“国父”遗像的规定，是党内派系互别苗头，党团并未对此形成共识，这只是个别委员的意见。

　　蔡英文23日回应称，转型正义主要目的是在厘清历史真相，让社会有讨论机会，不再因为过去历史事件分裂;未来政府会设立机制，在民意基础上处理转型正义问题，至于哪些事情纳入讨论，会在未来建立机制后照机制走。被视为蔡英文心腹的“立法院长”苏嘉全则对废除“国父”遗像问题态度暧昧，声称尊重“立委”的想法和考虑，“立法院副院长”蔡其昌22日更是称，此议题能被社会讨论，是件好事。

　　台湾淡江大学学者陈一新23日对《环球时报》说，蔡英文的表态是一种纵容和默许。他认为，民进党未来还会挑起这种意识形态之争，因为这是民进党的专长，在经济上它并不比国民党聪明，可以预料蔡英文治下获得两岸信任将十分困难，岛内经济可能倒退，而挑起意识形态矛盾是最省时省力的选择。

　　亲绿的《自由时报》23日刊登题为“只挂在墙壁上的‘国父’”的社论，声称孙文一生来过台湾4次，台湾当时被日本统治，孙文来台目的主要是寻求日本总督对中国革命的协助，“严格说来，孙文到达此地，与台湾人民几乎没有实质意义”。但另一家“独派”媒体质疑道，若“国父”遗像是封建象征，祖先遗像是不是？纪念馆是不是？报道质疑在当下“民不聊生”的时代，民进党受民众委托全面执政，竟不是拼经济、保障食品安全或健全建筑法规，而是“去中华民国化，建立台湾独立意识”，如此无谓的内耗，岂是全民之福？

　　【环球时报驻台北特约记者 萧师言 环球时报记者 崔杰通】