摘要:“台独”势力高分贝地把“大中国”偷换概念为“投降”、“卖台”,人人得而诛之,仿佛高喊“台独”便占据了道德高地。

　　据海外网报道,“蒋公撤守台湾”是台湾对1949年前后蒋介石兵败的“官版”描述。前几天和一位台湾人聊天,他痛心地说他上高中的儿子问他:“蒋公为何撤守台湾?”言下之意,“蒋公”为什么不撤到日本、菲律宾,到我们台湾来干吗?

　　可见在他的心目中,台湾“自古”就和大陆没什么关系,虽然他户籍上的“籍贯”栏填的是“台湾彰化”,但他每年大年初一拜的祖宗牌位上可是写着“福建永定”。

　　自己的父亲就是“撤守台湾”的这位朋友对此相当忧心。与他探究孩子们认同偏差的形成,他说:“我的课本除了中国历史就是世界历史,我念的地理是安徽出产什么,长江的长度多少,身为中国人有多么自豪。而这些小孩子念的是世界历史、中国史、台湾史,是南投的物产有哪些,身为台湾人一直受外来政权统治。”

　　原来,教科书有这样的力量,能够塑造一个人对民族、国家的认同,改变一个人对世界的看法。“既然已经偏差到如此地步?为何不纠正呢?”

　　“纠正?”这位朋友摇头苦笑。年初台湾教育部门只是微调了教材大纲,也就是在字词上做了些改动,将“日治”改成“日据”,将一些历史事件中的“中国”改为“我国”,即引来民进党阵营铺天盖地的斗争,民进党执政的县市联合抵制新课本,教育部门忙着解释但毫无还手之力。

　　“台独”势力高分贝地把“大中国”偷换概念为“投降”、“卖台”,人人得而诛之,仿佛高喊“台独”便占据了道德高地。孩子们在这样的教科书和这样的社会气氛里耳濡目染,对“中国”的认识难免念头。就算在现实中爱上了大陆歌手、电视剧、熊猫,也禁不住民进党在耳边不断鼓噪的“统战阴谋”。

　　从历史的“蒋公”到现实的“太阳花”,台湾社会“传道解惑”的声音发不出来。究其原因,一是绿色媒体火力全开,你不订报我就送白送,语不惊人死不休,以耸人听闻模糊事实偷换概念,深植“台独”;二是台湾当局曾经长期丑化抹黑大陆,现在自吞苦果背上包袱,自己都不能急转弯,任由绿营掌握话语权;三是台湾社会对大陆普遍有一种优越感,当这种优越感开始出现危机时,“台独”宣扬的“台湾人优先”、“保护台湾利益”便成了一种虚幻的安慰。

　　但当虚幻碰到现实,破碎的当然是虚幻。“做不到就是做不到”,陈水扁这句话把“台独”说到家了。眼下的现实是两岸人都想过和平、繁荣的日子,那些误人子弟的话和事还是少说少做吧。如果误导了下一代甚至整个社会都数典忘祖,那才罪过大了。(文/终年无休)